文火小周天功理释义和内容介绍

2016-10-26 13:38 作者:admin 来源:古武网

文火小周天功理释义和内容介绍


    文火小周天导引的是任督二脉,提高的是人体脏器功能,增强人体素质,弥补人体的中气,恢复人体的后天功能。经过这种方法的锻练,由于中气的弥补,对下丹田太阳的观想,人体中的力量可以得到提高。任督二脉在意念引导的情况下,可以因意识力的引导进行和畅。任督二脉的引导,带脉可以被松懈,带脉是主管奇经八脉之要脉,带脉松懈和畅,可以为奇经中的八脉与十二正经提供还原与和畅的机会。而人体的任督二脉的得气运行,可以因任督二脉运行质量的不同引起胃部的浊气下排,引导人体的肾阳之气进一步的上升,从而得到人体素质的正常化。

 

    文火小周天的练习,它除了增强和提高人体的素质以外,它还有着引导人体功能产生的功效.在练习的过程中,它以观想及导引为前提,对自身的导引是为了将来对他人导引的实现,从此,我们可看出,文火小周天的练习目的。

 

    周天的练习是道家功夫追求中高层次,一切的道法都可以周天为基础,周天的畅通与实现它是一切功果成就的基础功。

 

    在道家的功夫中有神通性能的出现,而神通的最低性能是感应性的功能,通过感应可以了解被感知事物的因果关系。当感知功能再次的提高以后,可以过渡到意知感知与成像的功能上。

 

    对感知与感应及成像能力的实现,它既是周天中获得的实际效果,又是一切功能及神通的必备之效应。导引任督二脉,可以提高自身的实际素质,经过导引可以提高人体念力,提高人的感知水平。可以通过自身的导引与自身感应性能的实现去为他人导引,去感知他人被导引后的具体效果。

 

    当经过功法的练习以后,感知性的感应神通被具备以后,随着对功法的练习,在太阳导引与观想的过程中,人的成像能力可以被实现,能实现思维成像功能的神通以’后,在观想的情况下可以观想出被感知的特殊信息。这样人体的功能可以通过感应、感知、成像的能力可以得到完善。

 

    经以上道理己知人体功能及神通获得的途径,是经过锻练以后,首先获得感应功能性的神通,然后在感应的基础上再经感应性能的提高而获得下意识感知,然后再下意识感应的基础上得到成像能力的出现。

 

    对以上的人体感应,下意识感应,成像能力的产生,它来之于功法练习时的意念导引,经过意识性的导引可以获得敏感效应,在敏感效应具备的同时,可以得到感应的功能及神通。对观想性的导引与练习,它可以得到敏感效应与成像的功能及神通,这样,可以从中得知,感应能力的具备是在一导引练习中对自身实际效果的体会,经过练习中的实际体会可以获得感应性的神通。感应性能的导引,练习的次数多了,可以因感应效果的提高而过渡到下意识感知的层次上。

 

    当下意识的感知被获得以后,观想导引时就可以获得观想时意识图像,这样文火小周天的练习,·可以在实际的练习中得到锻练中的双重功效,既可以获得感应性能的神通,又可以获得思维成像型的神通。

 

    对感应能力来之于意识的导引,成像能力来之于意念观想的过程中,有了以上的功效,可以了解到,想获得感应性能的神通,要注重观想中的意识导引,想得到成像能力要注重练习中的观想,对下意识感应性能的出现,它是感应功能向成像功能的一种过度过程,也是感应功能的一个提高过程。

 

    文火小周天的练习,可以获得以上功能及神通效应,但,它成就的主要是思维成像能力,没有成像能力的要多练习文火小周天,如果是初练功的开始,为了成像能力的出现,在练习中则是武火小周天,而武火小周天以呈现敏感效应为主,文火周天呈现成像功能为主,但双方都有一定层次的互补性,也就是说文火小周天虽然以成像能力的出现,但,它在实际的练习中也有着一定性能敏感效能的激发。武火小周天虽以敏感效应为主,在实际的练习中它以成像能力的出现为主,在此也可以知道成像能力的产生要以敏感效应为基础,这样在实际的练习中文、武火小周天进行同等效应的练习,既要练习武火小周天,又要练习文火小周天,文武兼备这样敏感效应与成像能力才能同层的上去。知道文火小周天的功效以后,再讲一下它的实际功用。

 

    文火小周天的练习,它除了以上效能以外,经过功法的练习,可以获得念力的提高,在导引自身的同时可以实现为他人导引,也就是,能通过锻练去导引自身气脉运行以后,还可以在自身导引功效产生的同时去为他人进行导引。而导引自身是为练功功效的产生,为完成练功目的得实现,导引他人是为了实现为别人治病目的得完成。这样,周天的一个很简单练习,可以引发神通出现,可以具备感知功能,可以获得成像性能的神通。又可以获得为他人解除疾苦的治病能力。从此可以看出,简单的一个周天练习,它并不是一个单一性的畅通周天,而周天被畅通的同时,.它有着很多神通及能力的出现,只有这样周天才能被完成,才能达到周天练习后的完善。这样可以看周天功的具体层次,它是道法中基础功,是一切神通的锻练基础,请注重对此方法的练习。

 

    周天练习后的效能己经得知,周天的名词是从何而来的呢?在道家功法中和道家的理性认识中,它认为道生一、一生二、二生三、三生万物一切不出乎“道”之理。小到微型生物,大到宏观世界。一切都要遵循道的运行规律。对于周天而言,它是从宇宙运行规律命名而来的。

 

    宇宙在实际的运行中,太阳的一起一落为一个周期,为一个完整的周天,太阳一年四季运转,有春、夏、秋、冬的四季,这是宇宙运行中的大周天.也就是一白天及一个夜晚的运行为一个小周天,一年四季的运转为一个大周天,也等于一个实际的运行周期.而人有大地同样的功用。在日常中,宇宙为大天地,人为小天地,宇宙有周天的运行规律,人体也有同样的运行规律。那么,人在真气运行时的气脉导引。任督二脉的运行为小周天,它相当于宇宙运行的小周天,而奇经八脉十二正经的实际运行相当于宇宙运行中的大周天。

 

    真气在实际运行的过程中,真气运行在任脉时,就等于宇宙运行中的夜晚。真气运行到督时,就相当宇宙运行的白天,因为任脉属阴,督脉属阳,属阳的等于白天的运转,属阴的就是晚上的运转。它也相当于太极图的运行.真气运行与督脉时等于作用于阳。当真气运行于任脉时,相当作用于太极图的阴负。而太极图的阴极与阳极相当人体的心与肺。如果是男人在练功,它以阳为主,女人练功以阴为主,而男人练功以运气为主,女人练功活血为主。男人相当太极中的阳鱼时,它的阴极为人体中的肺,女人相当太极中的阴鱼时,太极中的阴极为人体中的心。这样心与肺可以作太极中的阴阳极,男与女可以相当太极中的阴阳鱼,在练习中真气运行于任脉时男人可以强化人体的气力,当气运行于督脉时,女人可以强化人体中的血的循环。因为男以气为主,女以血为主,男人的气力得到提高以后人体素质可以得到提高,.女人如果血的循环增强以后素质也可以被得到提高。从以上的道理中可以知道周天练习的功用及道理,而它的命名则来之于宇宙运行的循环规律,这就是文火小周天的理性认识及道理,请在练习过程中把握好应掌握的东西,练出应有的实际功效。